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上海滩上的金童玉女们

魔都小哨兵SH

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财经媒体在谈到B站掌门人陈睿时,用得较量多的是一个网络热词:佛系。

佛系这个词之所以会在网上风行,我想大概是年青人对保留压力山大、世界变革太快的无奈自嘲:我无欲则刚,我与世无争;也大概是因为合适了时下宅男宅女们的心态:大门一关,世上纷争与我何关。但财经媒体从这个语义上来形容陈睿,我是猜疑的。佛系之人,怎能办妥一家面向Z世代的互联网企业?

在论坛、集会会议上调查陈睿,确实是有几分“佛系”的味道。陈睿从小在成都长大,受着成都这座都市安然闲适糊口的浸润,身上确实披发出一种由内而外、浑然天成的乐观,眼睛里没有创业者熬夜的血丝,射出来的光是和善的,发言的语气语调是从容不迫的,风轻云淡,对付业界的各种议论,往往一笑了之。

走近陈睿,跟他晤面,跟他深谈,不知怎的,我脑海中表现出周星驰的影戏画面。看过周的影戏《工夫》和《西游降魔篇》的人,城市对末了处从天而降的一招“如来神掌”印象深刻。什么是“佛”?与世无争、得意其所,是“佛系”的表象,表象掩盖下的,则是大伶俐、大神通、大法力。这么说陈睿也许是吹嘘,但陈作为B站的掌门人,确有不服凡的一面,从“佛系”风行语的语境看,他是“另类佛系”。

就像唐三藏要经验九九八十一难,只有历劫而生,方能成佛。“神通”、“法力”,只能在历劫中炼就。当陈睿跟我谈他已往经验时,我领略了陈的“历劫”。陈睿是78年生的,28岁成为金山毒霸事业部总司理,32岁连系开办猎豹移动,33岁作为天使投资人投资B站。在猎豹移动上市前,陈睿放弃了九位数期权,来到50人不到、甚至连公司都算不上的B站当董事长,这有点仙侠小说中“转世重修”的味道。来B站后,据他说,拼命事情,繁忙时天天睡三四个小时,六年内把公司扩张到5000人。此刻陈睿依然有很强的危机感,“天天早晨醒来都以为公司会倒闭”,连微信签名都是“俄罗斯方块汇报我们,犯下的错误会累积,得到的乐成会消失”。

我感乐趣的是,为什么一个70后的创业者可以或许捣鼓出90后、00后追捧的产物。我拿这个问题问他,他没有给我满足的谜底,大概这个问题也没有理会式的谜底。但我从与他的攀谈中,从他办公室摆放的卡通玩偶中,从他身边事恋人员染成亮黄色的头发中,找到了谜底,那就是一种“海涵性”。在这个快速变革的社会,每隔3-5年就是乐趣喜好上的一代人。作为一名70后,居然和那么多90后、00后打成一片、亲密无间。解读个中的暗码,大概要套用一首歌的歌词:陈睿“幸福着他们的幸福,快乐着他们的快乐,忧伤着他们的忧伤”。“佛”是最海涵的,从这一点上讲陈睿“佛系”,倒也得当。

发在本公家号的文章不做告白。但笔者作为魔都小哨兵的一员,有些话照旧要讲。海涵向来是魔都的光鲜都市品格,陈睿讲,当年本身是凭直觉把B站从杭州迁到了上海,其时看仿佛是“逆行”,但此刻看来,这一选择无疑有先见之明。毫无疑问,魔都开放、创新、海涵的都市品格为Z世代和二次元文化提供了最宽松的空间、最肥沃的泥土。

道一声,南无阿弥陀佛,愿陈睿和B站在魔都早日“修成正果”。

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